Teologija

John Stott 2010-07-19 Pirmas Dvasios vaisius (II) Meilės darbai Trečia, meilė pasireiškia darbais. Meilė - pirmasis Dvasios vaisius, jos įkandin seka džiaugsmas ir ramybė, o po to minimi „kantrybė, malonumas, gerumas". Meilė nėra vien romantika ar juo labiau erotiškumas. Ji nėra vien jausmai ar emocijos. plačiau

John Stott 2010-07-07 Pirmas dvasios vaisius (I) Šiame skyriuje kviečiu apmąstyti Biblijos ištrauką, kuri man reiškia labai daug. Tikriausiai dvidešimt metų kiekvieną rytą ją kartodavau ir melsdavausi, kad ji išsipildytų mano gyvenime. Kai manęs klausia, kokia Biblijos vieta man labiausiai patinka, paprastai atsakau, kad ši. Man atrodo, ji talpina visiems Dievo žmonėms be galo svarbias tiesas. Štai ta ištrauka: plačiau

Holger Lahayne 2010-06-10 Septynios Kalvino pamokos šiandienai (II dalis) Biblija Jeigu reiktų vienu sakiniu apibūdinti visą Kalvino palikimą, tai jis būtų toks: Kalvinas buvo tikras Dievo žodžio aiškintojas. Visą savo mokymą - tiek apie Dievą, tiek apie žmogų, apie išganymą ar apie išrinkimą - viską kildino iš Biblijos. plačiau

Holger Lahayne 2010-05-24 Septynios Kalvino pamokos šiandienai (I dalis) (5) Kas yra mūsų sektini pavyzdžiai? Kaip į šį klausimą atsako krikščionys? Ko gero, dažniausiai mini Joną Paulių II, Motiną Teresę, Tėvą Stanislovą. Net ir evangelikai. Tai suprantama, kadangi šie iškilūs asmenys yra neseniai mirę, be to, buvo gerai išreklamuoti žiniasklaidos. plačiau

Darius Širvys 2010-05-10 Abeliaras, „Parakleto“ ganytojas, arba Ganytojiškos Abeliaro patirties refleksija (II d.) (1) „Parakleto" ir  evangeliškų bendruomenių palyginimas Abeliaro ir Eloyzos laiškai yra ne tik istorinis - kultūrinis, bet ir teologinis tikėjimo dokumentas.  Šis tekstas leidžia pamatyti ne tik skirtumus tarp krikščioniško tikėjimo tradicijų, bet ir panašumus tarp skirtingų laikotarpių bažnyčių bei atskleidžia autentiškos krikščionybės bruožus ir jos visuotinumą. plačiau

Darius Širvys 2010-04-23 Abeliaras, „Parakleto“ ganytojas, arba ganytojiškos Abeliaro patirties refleksija (I d.)  (13) Nors viduriniesiems žmonijos istorijos amžiams dažnai klijuojamas „tamsiųjų" epitetas, tarsi nesitikint ten rasti ko nors išties aktualaus ir pamokančio, sugrįžimas į šį laikotarpį per laiko išmėgintus rašytinius šaltinius skaitytojo dažniausiai nenuvilia. plačiau

John Stott 2010-03-29 Pasaulietiniai iššūkiai bažnyčiai Vienas iš didžiausių šių laikų bažnyčios poreikių - būti jautriems mus supančiam pasauliui. Jei esame tikri Jėzaus Kristaus mokiniai, atmerksime akis (kaip ir Jis) žmonių poreikiams išvysti, ištempsime ausis sielvarto šauksmams išgirsti ir su užuojauta bei ryžtingai (vėlgi - kaip Jis) reaguosime į žmonių skausmą. plačiau

S.M. Hutchens 2010-02-09 Kodėl C.S. Lewisas buvo protestantas? (1) Daugybei katalikų C.S. Lewisas yra neįminta mįslė. Ypač tai pasakytina apie tuos, kurie šitaip žavisi jo raštais, o dar labiau apie tuos, kuriems jis pagelbėjo jų piligrimystėje iš protestantizmo į Romą. plačiau

Dietrich Bonhoeffer 2009-12-21 Kalno pamokslo palaiminimai (Mato 5, 1-12) Įsivaizduokime tokią sceną: Jėzus ant kalno, minia ir mokiniai. Žmonės mato Jėzų su savo mokiniais, kurie susirinkę aplink Jį. Dar visai neseniai jie buvo minios dalis - tokie patys kaip ir visi kiti žmonės. plačiau

James I. Packer 2009-11-23 Dievo išmintis ir mūsų išmintis (2) Jei nori gyventi išmintingai, turi būti aiškiai regintis ir negailestingai sau realistiškas, stebėdamas gyvenimą tokį, koks jis yra. Išmintis nepasiduoda guodžiančioms iliuzijoms, netikriems sentimentams ar rožinių akinių vaizdams. plačiau

Tim Keller 2009-11-09 Stabmeldystė postmoderniais laikais Stabmeldystė Biblijoje Pradėjęs skaityti Bibliją, visada ieškodavau visa vienijančių jos temų. Padariau išvadą, kad tokių yra daug ir jei vieną jų iškeliame kaip pagrindinę (pavyzdžiui, sandoros ar karalystės), kyla pavojus redukuoti Biblijos žinią. plačiau

Dietrichas Bonhoefferis 2009-10-26 Brangi malonė (II dalis) Liuteris yra pasakęs, jog kad ir ką besistengtume daryti, iš to nebus jokios naudos - nesvarbu, kokį gerą gyvenimą begyventume. Jis kalbėjo, kad Dievo akivaizdoje mums niekas negelbės, nebent „malonė ir palankumas, kurie suteikia nuodėmių atleidimą". plačiau

Dietrichas Bonhoefferis 2009-10-12 Brangi malonė (I dalis) (1) Pigi malonė - mirtinas mūsų Bažnyčios priešas. Šiandien mums tenka kovoti dėl brangios malonės. Pigi malonė - tai malonė, kuri parduodama turguje lyg nupiginta prekė. Kitaip tariant, sakramentai, nuodėmių atleidimas, religijos teikiama paguoda numetami ant prekystalio sumažintomis kainomis. plačiau

John Stott 2009-09-01 Pasilikti žodyje (6) Naujojo Testamento autoriai nuolat kartoja, kad Dievo žmonės turi būti nepajudinami. Viena vertus, turime priešintis intelektualiniam ir moraliniam šiuolaikinio pasaulio spaudimui, atsisakyti prisitaikyti prie šių dienų madų. plačiau

John Stott 2009-05-23 Bažnyčios atsinaujinimas Dvidešimtojo amžiaus bažnyčia pasižymėjo įvairiausiais atsinaujinimo judėjimais, ir kiekvieno iš jų dėmesio centre būdavo skirtingas bažnyčios gyvenimo aspektas. Galima išskirti bent šešis tokius judėjimus. plačiau

John Stott 2009-04-11 Tikroji laisvė Laisvė - labai patraukli tema. Septintą dešimtmetį prasidėjęs pasaulinis maištas prieš valdžią tapatinamas su visuotiniu laisvės ieškojimu. Daugelį žmonių ši idėja tiesiog apsėdo ir jie visą gyvenimą kovoja už laisvę. Vieniems laisvė - tai tautos laisvė, išsivadavimas iš kolonijinio ar neokolonijinio jungo. plačiau

John Stott 2009-02-28 Vedimas, pašaukimas ir tarnavimas (5) Leidykla „Tikėjimo žodis" neseniai išleido iškilaus anglikonų teologo ir pastoriaus Johno Stotto knygą „Šiuolaikinis krikščionis". Siūlome jums vieną jos ištrauką. Jei Dievas yra numatęs savo žmonėms gyvenimo tikslą ir jei tą tikslą galima sužinoti, tada nėra nieko svarbiau už to tikslo atskleidimą ir siekimą. plačiau

John Stott 2008-09-20 Prisikėlimo aktualumas (3) Pats neįtikimiausias krikščionių teiginys - Jėzus Kristus prisikėlė iš numirusių. Pernelyg neįtikėtina, kad Jis galėjo prisikelti. Pasitelkę visą išradingumą žmonės stengėsi ir ignoruoti, ir paneigti mirtį, bet tik Kristus tvirtino ją nugalėjęs, tai yra pats patyręs pergalę ir atėmęs iš mirties jos galią kitiems. plačiau

Thomas K. Johnson 2008-09-20 Iškalta akmenyje: nėra kitų Dievų! (2) Išėjimo knyga 20, 2-3: „Aš esu Viešpats, tavo Dievas, kuris išvedžiau tave iš Egipto žemės, iš vergijos namų. Neturėsi kitų dievų, tiktai mane". Paulis Tillichas, garsus praėjusios kartos religijos filosofas, išreiškė įdomią mintį: „Religija yra kultūros medžiaga, kultūra yra religijos forma" (Theology of Culture, p. 42). plačiau

Harald Börner 2008-09-06 Augustinas ir Pelagijus (1) Nusikelkime į tuos senosios Bažnyčios laikus, kai iš tikrųjų ji buvo visai nesena, - ėjo tik 400-uosius metus: krikščionių tikėjimas visame Viduržemio jūros rajone buvo ne tik kad žinomas, bet ir imperatoriaus paskelbtas Romos imperijos valstybine religija. Krikščionių bendruomenių buvo daugelyje vietovių, taigi ir Romoje. plačiau

( 1 )

2

toliau